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  • 月溪法师讲禅宗修法(3)

    始无明种子,即白净识,将他捣碎,则八识得八解脱,三性变为三无性变为四智矣,识转成智之后,不再变为识,未转识成智时,是阿赖耶作主,既转识成智之后,则是真如佛性作主,真如佛性,恒守本性,无有变易,故成佛...即白净识禅宗所说的无明窠臼),奄末罗识叻的一破,便可以看见法界体性智,法界体性智的妙用一转,将阿赖耶识转为大圆镜智,末那识转为平等性智,意识转为妙观察智,前五识转为成所作智,这样一转,则永久是智,不会...

    月溪法师

    |五明研究|

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